Articles
Religions, Immortalité
La foi, les Immortels, les religions

La foi, les Immortels, les religions

Puissance égale ferveur

La formation de Mô'Omgaïa

Dans notre système de jeu, nous considèrerons que la puissance des Immortels dans un monde du Multivers (que l'on peut apparenter à son potentiel d'influence sur ce monde) est dépendante du nombre et de la ferveur de ses adorateurs. Les dieux/Immortels doivent donc prendre soin de leurs fidèles pour maintenir leur puissance ou à défaut leur inspirer suffisamment de crainte pour qu'ils ne cessent d'obéir aux rites qui servent à leur vénération.

La puissance qu'un Immortel acquiert ainsi correspond d'abord à sa capacité à puiser dans les sphères de pouvoir pour (i) octroyer de sorts aux prêtres les plus méritants ; (ii) créer un avatar capable de se mouvoir à la surface de ce monde ; (iii) influer directement sur les objets, les personnes ou les évènements de ce monde. On rappelle toutefois que les actions des Immortels les plus importantes sont les actions indirectes par l'intermédiaire de leurs fidèles. Les Immortels ne cessent de se confronter, rarement directement, mais par l'intermédiaire des fidèles. En octroyant des sorts à certains fidèles pour les rendre plus forts, en venant à leur côté sous la forme d'un avatar pour les guider ou en modifiant l'ordre des choses par leurs pouvoirs divins, les Immortels s'affrontent les uns contre les autres, ou en coalisions plus ou moins durables face à d'autres Immortels. La recherche de puissance est donc l'une de leur activité principale et pour cela ils tenteront d'étendre par des stratégies à l'échelle mondiale leur nombre de fidèles et l'intensité de leur adoration.

Pour bien comprendre le rôle des sphères de mana, leurs différences (elles sont au nombre de cinq), nous vous conseillons de lire l'article sur la création du Multivers et celui décrivant spécifiquement les sphères de pouvoir. On rappelle que c'est ces mêmes sphères de pouvoir qui sont sources des pouvoirs arcaniques dont disposent les magiciens sans toutefois passer par l'intermédiaire d'un dieu/Immortel consentant.

Une puissance omnipotente ?

Les Immortels peuvent bien sûr déployer leur influence sur plusieurs mondes du Multivers. Cependant, un Immortel puissant sur Mô-Omgaïa pourrait être un dieu mineur dans un autre monde. Tout dépendra du nombre de fidèles dans chaque monde. L'histoire du Multivers regorge d'Immortels oubliés sur certains mondes ou certains mondes volontairement délaissés par un Immortel ne trouvant pas assez efficace les prêtres qu'il aura chargé de faire connaître son nom et sa grandeur.

Ferveur égale puissance ?

Un Immortel ayant peu de fidèles sera obligatoirement un dieu mineur et, dans le cas où l'Immortel utilise l'énergie qu'il aura collecté pour d'autres utilisations, les prêtres de cette divinité, malgré leurs prières et louanges, ne seront pas assurés d'obtenir les sorts qu'ils étudient. Cet aspect des choses pourra être utilisé dans le jeu à la discrétion du Maître du jeu. Celui-ci pourra ne pas laisser un prêtre bénéficier de ces sorts après ses prières quotidiennes ou au contraire multiplier la puissance d'un sort pour rendre compte de la volonté de la divinité vénérée. Le Maître de jeu ne devra mettre en place ces modulations qu’avec parcimonie pour servir l’intérêt du jeu et du scénario.

Les Immortels et les religions

Dans D&D basic, les règles du jeu initialement conçues avec le monde de Mystara, notamment dans la boîte Immortal rules, prévoyaient des dieux ayant tous, à l’exception des tous premiers dieux, entamé leur carrière en tant que simples mortels et gagné leur immortalité par leurs hauts faits. Ayant maintenu cet aspect de la cosmogonie des dieux dans Mô-Omgaïa, nous vous conseillons de lire l'article décrivant le processus de quête d'immortalité. Sur Mô-Omgaïa, l’ascension à l’immortalité peut être réellement considérée comme l’aboutissement d’une carrière d’aventurier.

Nous ne pourrons pas faire une liste exhaustive des Immortels de Mô-Omgaïa. En effet, leur nombre ne cesse de varier. Nombre de valeureux aventuriers sont rentrés en quête d'Immortalité, et pourront, en cas de réussite, adjoindre leur nom à cette liste. Mais, le nombre global de fidèles à la surface de Mô-Omgaïa étant relativement constant sur une période donnée, l'apparition d'un Immortel avec sa cohorte de fidèles implique nécessairement le passage dans l'oubli d'autres immortels ou de la diminution globale de la puissance des autres dieux présents dans ce monde. Ainsi, la consommation de l'énergie des sphères par l'ensemble des Immortels reste à peu près constante dans le temps.

Il est courant de voir qu'une divinité soit nommée de différentes façons selon les régions de Mô-Omgaïa. Plus encore, il est possible que les fidèles d'une région n'aient pas tout à fait la même image collective de cette divinité et de ces atouts. Ces différences seront explicitées dans la description des Immortels qui seront faites à travers les différents articles consacrés aux Immortels sur le site.

Plutôt qu'un dieu unique, il est fréquent qu'un peuple adopte de façon générale un ensemble de dieux, un panthéon, où chaque croyant pourra louer les valeurs du ou des dieux qui semblera le mieux en adéquation avec leur propre mode de vie, de pensées, de valeurs, de vertus ou encore en fonction de leur vie quotidienne (chasse, marchandage, guerre...) ou de la période de leur vie (maternité, vieillesse...) mais tout en respectant la divinité des autres dieux du panthéon. D'autres régions ont organisé leur foi à travers d'Eglises ou de Cultes définies par une doctrine, une philosophie, un message fédérateur et le patronage d'un petit ensemble de divinités. Bien sûr, les Maitres de jeu ne doivent pas perdre de vue que ces organisations servent les intérêts des dieux, de leurs alliances à travers des stratégies communes ou des compromis.

Les actes des Immortels

Comme dans tous les autres mondes, les dieux sont des êtres de grand pouvoir qui agissent sur le monde de Mô-Omgaïa. Leurs buts sont aussi divers que variés. Pour les dieux qui ne sont pas spécifiquement limités au monde de Mô-Omgaïa mais existent aussi dans d’autres mondes, leurs actes sur Mô-Omgaïa peuvent être similaires à ce qu’ils font sur les autres plans matériels ou au contraire varier car Mô-Omgaïa a ses propres spécificités et le dieu peut aussi utiliser Mô-Omgaïa comme un monde « test ». Ainsi les dieux peuvent chercher à étendre leur propre pouvoir, accomplir leurs objectifs secrets ou non, promouvoir de nouveaux Immortels, accroître le pouvoir de leur sphère, comploter contre d’autres immortels, chercher à compléter leur « panthéon », apprendre les secrets du Multivers, changer le monde de Mô-Omgaïa à leur image, accroître le nombre de leurs fidèles ou chercher à détruire ceux des autres, ne rien faire… Chaque dieu est interdit de séjour physiquement sur le monde de Mô-Omgaïa et ne peut interagir de manière directe sauf quand cela est permis par le concile des dieux. Celui-ci se réunit dans la cité de Grâm. Cette cité a été construite dans l’un des principaux cratères de Charmûn, la lune de Mô-Omgaïa.

Les Immortels ont donc interdiction d’agir directement contre les mortels (monstres inclus) sur Mô-Omgaïa. Les exceptions concernent les permissions accordées par le concile de Mô-Omgaïa pour résoudre des crises majeures, capturer un Immortel agissant « illégalement » sur Mô-Omgaïa, si l’un des Immortels souhaite punir directement l’un de ses prêtres qui a gravement manqué à ses obligations ou enfin pour transmettre des prophéties / répondre à des prières (dans un cadre bien défini et limité). Habituellement les Immortels intègrent alors le monde de Mô-Omgaïa sous la forme d’avatars qui ne sont qu’une représentation d’eux-mêmes et ne contiennent qu’une infime parcelle de leur pouvoir. Néanmoins cela leur demande moins d’énergie que de venir « en personne », ne génère pas de dégâts à l’environnement de Mô-Omgaïa et est moins risqué pour eux car venir « en personne » focalise une grande part de leur attention divine sur Mô-Omgaïa et les éloigne de ce qui se passe à Grâm… Il est à noter qu’il existe une exception à cette règle des avatars, les Immortels de statut « quasi-divinité » ne disposent pas d’assez de puissance pour se créer un avatar, même s’ils sont hiérarque sur Mô-Omgaïa. Ils doivent intervenir « en personne », ce qui est toujours plus risqué.

L'influence des Immortels

L’influence des Immortels et leur pouvoir sur le monde de Mô-Omgaïa sont classifiés en 6 niveaux différents. Cela gouverne :

  • leur niveau d’influence sur le monde de Mô-Omgaïa et leur poids dans les décisions prises par les Immortels ;
  • la puissance des avatars qu’ils sont capables de créer sur le monde de Mô-Omgaïa ;
  • le nombre de domaines parmi lesquels leurs prêtres peuvent choisir leurs deux domaines cléricaux.

Ces 6 niveaux sont les suivants :

Niveau d’influenceDénominationPlage de FP de l’avatarNombre de domaines
1Initié1-71
2Confirmé8-102
3Primé11-133
4Supérieur14-153
5Céleste16-184
6Hiérarque19-215

Ainsi les prêtres d’une divinité de statut initié auront moins de choix pour leurs deux domaines puisque le dieu n’en a que trois à proposer à ses adeptes. A contrario, les prêtres de divinités « hiérarque » pourront choisir leurs deux domaines parmi 8 fournis par leur divinité.

Le rang des Immortels

Les dieux voient également leur puissance répartie en 6 rangs de puissance. Ces rangs correspondent à la « véritable puissance » du dieu en dehors de son influence sur Mô-Omgaïa. Il n’y a donc pas de conséquence en termes de jeu sur le monde Mô-Omgaïa, mais c’est par contre ce qui gouverne la puissance du dieu à l’extérieur de Mô-Omgaïa, dans les plans. Ils sont donc totalement déconnectés des niveaux d’influence. Ces rangs sont :

Niveau de puissanceRang divin
1Pseudo-Divinité
2Prince divin
3Dieu Mineur
4Dieu intermédiaire
5Dieu supérieur
6Dieu « omniscient »

Rendons à César ce qui appartient à César : Les productions TSR et le travail remarquable de Thibaut Bouchet sur les Dieux de Mystara sont à l’origine d’une grande partie du contenu de cet article.